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カテゴリー「『イエスの福音にたたずむ』」の記事一覧

日本人にわかるキリスト教を求めて

26May2012+011_convert_20120623181132_20120623222548.jpg井上洋治神父は、遠藤周作氏と共に、日本人の感性で正直に受けとめられるキリスト教を一生をかけて模索し、1986年「風の家」をはじめました。このサイトでは、「風の家」運動を引き継ぐ平田栄一が「求道俳句」ほか、日本人キリスト者の道を模索する試みを紹介していきます。お問い合わせ 略歴 著書

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落胆の中にも御心あり  

p.39「三つの誘惑」
39「三つの誘惑」
イエスに対する荒れ野での誘惑は、弟子や民衆の「聖戦」に対する期待でした。

しかし、自分の願いや欲望ではなく--当面は落胆しても、南無アッバ--アッバの御旨を受け入れることを、イエス様は生涯をかけて示されたのでした。
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ルカ5・27-32 灰の式後土曜  

090228 ルカ5・27-32 灰の式後土曜in北浦和ch AB 

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p.43 ヨハネ教団との訣別  

洗礼者ヨハネの大きな影響力

イエスの入団動機=「ユダヤ教指導者層に対する反発」でヨハネに共鳴

考察:
ヨハネは、律法前提に完全平等主義
イエスは、旧約律法そのものに疑問←テクトンしながら、ガリラヤ民の貧しさ知る

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イエスは禁欲主義者ではない  

p.35「カナの婚礼」

これは、水を酒に変えたイエスの奇跡(厳密には「しるし」)物語。洗礼者ヨハネの禁欲主義とは対照的に、イエス様のおおらかさが、際立ちます。

私たちと、こうした庶民の楽しみや喜びを共にしてくださるイエス様を黙想し、素直に今ある喜びを受け入れて生きることができますように。

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B「イエスの弟子たち」p.31  

他者を信頼して信じる。
090212
(音声)

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講座・南無アッバの集い

求道詩歌誌「余白の風」

最後の南無アッバミサ

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